HADITH-HADITH LEMAH DAN PALSU - 6

MEMBACA SURAH (( يس )) DIKUBUR

مَنْ زَارَ قَبْرَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَرَأَ ((يس)) غُفِرَ لَهُ

Maksudnya: Barangsiapa yang menziarahi kubur kedua-dua ibubapanya atau salah seorang dari kedua-duanya pada hari Jumaat lalu membaca surah Yaa-sin diampun baginya (dosanya).

1) Periwayat-periwayat Hadith:

-     Ibnu 'Adi

-     Abu Nu'aim

-     Abdul Ghani al-Maqdisi

3) Darjat Hadith:

-     Palsu

3) Sebabnya:

Didalam sanadnya terdapat seorang perawi bernama Amar bin Ziyaa-d Abu al-Hasan at-Thaubaa-ni:

-     Kata Ibnu 'Adi: Ia mencuri hadith dari perawi-perawi kepercayaan ("Mencuri hadith" ini adalah lafaz kritikan yang menunjukkan kecacatan yang teruk mengiringi "pembohong" dan "pemalsu hadith").

-     Kata Ibnu Adi seterusnya: Ia juga membawa hadith-hadith palsu dan ia dituduh memalsukan hadith.

-     Kata ad-Daa-ruquthni: Ia memalsukan hadith.

-     Menurut az-Zahabi dan Ibnu Hajar: Amar bin Ziyaa-d at-Thaubaa-ni ini juga adalah Amar bin Ziyaa-d al-Baa-hili (Dengan maksud ia adalah individu yang sama). Kata Abu Haa-tim: Amar bin Ziyaa-d al-Baa-hili ini adalah pendusta lagi pembohong, ia memalsukan hadith.

-     Ibnu al-Jauzi meletakkan hadith ini didalam kitabnya al-Maudhuu-'aat (Hadith-hadith Palsu).

Disediakan oleh: Ustaz Ibrahim Mohd Raja al-Maniri.

Daftar Rujukan:

1) al-Kaa-mil, 'Abdullah bin 'Adi.

2) al-Jarh Wa Ta'dii-l, Abdur Rahman bin Abi Haa-tim ar-Raa-zi.

3) ad-Dhu'afak Wa al-Matruu-kii-n, 'Ali bin Umar ad-Daa-ruquthni.

4) ad-Dhu'afak Wa al-Matruu-kin, Abdur Rahman Ibnu al-Jauzi.

5) Mii-zan al-I'tidal, Syamsuddin az-Zahabi.

6) Lisan al-Mizaa-n, Ibnu Hajar al-'Asqalaa-ni.

7) al-Maudhuu'aat, Abdur Rahman Ibnu al-Jauzi.

8) al-Silsilah ad-Dho'iefah, Muhammad Naa-siruddin al-Albaa-ni.