HADITH-HADITH LEMAH DAN PALSU - 2

BINATANG KORBAN SEBAGAI TUNGGANGAN (2)

اسْتَفْرِهُوْا ضَحَيَاكُمْ فَإِنَّهَا مَطَايَاكُمْ عَلَى الصِّرَاطِ

Maksudnya: Pilihlah binatang korban kamu yang terbaik kerana sesungguhnya ia akan menjadi kenderaan tunggangan kamu diatas Titian as-Sirath.

1- Periwayat Hadith: ad-Dailami.

2- Darjat Hadith: Sangat Lemah.

3- Sebabnya: Didalam sanadnya (jalur periwayatannya) terdapat seorang perawi bernama Yahya bin Ubaidullah. Lihatlah komentar-komentar ulama' tentangnya:

1)      Kata Abu Haa-tim: Ia seorang yang lemah lagi sangat munkar hadithnya.

2)      Kata Ahmad: Ia seorang yang munkar hadithnya, tidak thiqah (kepercayaan).

3)      Kata Muslim: Ia seorang yang buruk/keji, ditinggalkan hadithnya (matruk).

4)      Kata an-Nasai, Ibnu Hajar: Ia seorang yang ditinggalkan hadithnya (matruk).

5)      al-Hakim menuduhnya sebagai pemalsu hadith.

4- Keterangan: Penjelasan kepada istilah-istilah yang digunakan terhadap kritikan keatas seorang perawi hadith adalah seperti berikut:

1)       Seorang yang munkar hadithnya: Ialah perawi lemah yang riwayatnya menyalahi perawi yang kepercayaan. Adapun disisi al-Bukhari ia bermaksud seorang perawi yang tidak halal meriwayatkan hadith darinya. Manakala disisi Ahmad ia bermaksud seorang perawi yang bersendirian dalam meriwayatkan sesuatu hadith.

2)       Seorang yang ditinggalkan hadithnya (matruk): Ialah perawi yang dituduh berdusta.

Daftar Rujukan:

1- al-Jarh Wa at-Ta'dii-l, Abu Haa-tim ar-Raa-zi.

2- Tahzib at-Tahzib, Ibnu Hajar al-'Asqalaa-ni.

3- Taqrib at-Tahzib, Ibnu Hajar al-'Asqalaa-ni.

4- Silsilah al-Ahaa-dith ad-Dho'iefah Wa al-Maudhu'ah, Muhammad Naa-siruddin al-Albaa-ni.

5- Diraa-saa-t Fi al-Jarh Wa at-Ta'dil, ad-Duktuu-r Muhammad Dhiyak ar-Rahman al-'Azhomi.

6- Mabaa-hith Fi 'Ilm al-Jarh Wa at-Ta'dil, Qaa-sim 'Ali Sa'ad.